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北一女校友陳秀惠帶領大家做運動。(主辦單位提供) 分享 facebook 美國波士頓區北一女與建中校友會聯合舉辦夏季野餐，80多名校友及家人在艾克頓鎮NARA公園享受美食、聯誼。北一女校友會會長吳國志表示，此次是兩校友會第二次合辦活動，希望促進交誼機會。建中校友會聯絡人王子仁也盡力推動。建中校友王志雲夫婦講述兒子王凱傑( Jason Wang) 參加現在正在熱播的電視節目「料理達人」( Master Chef)的幕後趣事。北一女校友陳秀惠受邀帶校友做尼雅(Nia)運動及排舞。駐波士頓台北經文處處長賴銘琪夫婦和僑教中心主任歐宏偉都應邀與會。賴處長夫人雲雯蓁也是北一女校友。兩校友會提供豐美可口的美食，讓校友在風景優美的Nara 公園一飽口福。(主辦單位提供) 分享 facebook 2017年波士頓北一女和建中二校友會聯合舉辦野餐會。80多名與會者快樂合影。(主辦單位提供) 分享 facebook

高中國語文課綱選文有爭議，國文老師指當意識型態凌駕文化藝術價值時，「國文浩劫時刻來到！」 聯合報系資料照 分享 facebook 教育部今召開中小學課程審議會大會，首輪討論高中國語文課綱。針對課審會委員欲將高中推薦選文中的文言文由20篇降為10篇，並網路票選出10篇文言文，其中六篇是台灣古詩文，包括蔣渭水的文章講嫖妓，還有歧視原住民族的文章，有國文老師直指，當意識型態凌駕文化藝術價值時，「國文浩劫時刻來到！」「課審委員成為宰制高中國文課綱的怪獸！」翰林出版社國高中國文教科書總召集人宋裕表示，課程研修小組本來已經擬定，文言文比例為45%至55%，是較有彈性的做法，且推薦的20篇古文由先秦到清朝平均分布。然而，課審會決議的六篇台灣古典詩文，明顯是政治的意識型態作祟，都是一些糟糕、沒文采的文章，包括蔣渭水的文章講嫖妓，還有歧視原住民族的文章，讓13萬高中生讀一些無趣的文言文，令人憤怒而悲哀，與威權時代強迫學生讀蔣公文章意思相同，只是讓學生更討厭國文而已。「如果強行通過，要串連國文老師、學生和家長，到教育部抗議。」宋裕說，課審委員的角色並非課綱修訂者，而是以專業角色提出參考意見，課審委員怎能越俎代庖，反賓為主，提出推薦選文？課綱推薦選文非同公民投票，怎能讓學生、家長與各行各業來表決？從得票比率，可見老師僅占二成，大學生與中學生居然占大多數（近四成），組織成分過度雷同，實在啟人疑竇。教育部應釐清權責角色，回歸正常程序。中華語文教育促進協會理事長、中山女高退休教師段心儀說，國教院花兩年多時間，委託60多位教授教師，向500多位高中國文教師問卷徵詢，訂出文言文占四成五至五成五的新課綱草案，從原本30篇選文縮減出20篇。後來普通及單科型高中分組審議會提出六個議案，今進入課審大會逐一討論。其中爭議最大的是課審委員提出的第五案「文言文之課數比例須符合每學期以30%為上限」、第六案「推薦選文從20篇降至15篇」。其中五、六兩案合併，將文言文選文再降為10篇，並舉行網路投票，針對普通高中審議會委員提出的54篇文言文選文，由517位投票者選出10篇文章；得票前10名中僅「桃花源記」、「赤壁賦」、「鴻門宴」和「岳陽樓記」是原來國語文領綱小組的選文。段心儀說，新增六篇文言文中，除了「望玉山記」是98課綱曾出現，其他五篇與台灣有關的古典文學，皆從未出現在課綱選文中，甚至有的是國文老師很不熟悉的篇目，有些篇目的語句極不尊重原住民；另外，「七星墩山蹈雪記」是日人灣生中村櫻溪之作，「把韓愈、歐陽修都刪了，卻用了一篇日本人寫的一篇名不見經傳的古文，恐降低學生程度。」此外，段心儀說，第二案「刪除中華文化基本教材建議授課年段及選材範圍」、第三案「每冊應選一課文化經典刪除選材範圍」有很大玄機，選材範圍一打開，代表不再以論語、孟子、大學、中庸為項目。中華文化長達幾千年，有許多學說源流，在台灣多元化社會下，「文化經典的範圍可能出現很多意想不到的東西，甚至中西文學、宗教都可能出現」；第四案「議題融入課綱不再區分重大議題或相關議題」，會導致為了符合議題性，而忽略了文章本身的好壞，以及文學、文化價值等等。國文補教老師張楚表示，經典古文只剩四篇，且文采不彰、思想深度欠佳，文化縱深不足的台灣作家（包含一位日據時代的日本女性作家中村櫻溪）作品卻占六篇之多。對照大陸近年大幅增加古文，詩詞的態勢以及外國文學的增選，兩相比較之下，不免更讓人憂心忡忡，「究竟想要打造什麼淺薄的下一代？」張楚說，更荒謬的是決定這最終10篇古文的人當中只有五分之一的比例是國文老師，是外行領導內行，劣幣驅除良幣，屈原重生怕又要說：「黃鐘毀棄 ，瓦釜雷鳴啊！」在中國文化大革命時，台灣曾以中華文化的傳承者自豪，如今卻選擇「文化自宮」?